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马尔斯在百年孤独中写道：“‌比起有人左右情绪的日子，我更喜欢无人问津的时光。”

不知道你有没有过这样的时刻，连续加班几个月，每天重复着同样的工作，感觉自己就像被困在一个看不到尽头的循环里；刷到某个热搜事件，明明知道真相不是这样，想说点什么，却发现根本没人在乎你的声音；躺在床上想着人生意义，越想越觉得一切都没意思，连明天吃什么都懒得去想。

我们创造了很多词，来形容这种状态：“emo”“内卷”“躺平”，但在马尔克斯笔下，这种状态被称作“永恒的孤独感”。

他说：“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。”

布恩迪亚家族在马孔多生活了一百年，经历了战争、瘟疫、爱情、背叛，等等。

到最后发现，所有的努力都像是在重复一个永恒的循环。

但这个故事最有趣的地方不是告诉你“人生毫无意义”，而是告诉你：即使没意义，你也可以活得很有意思。

01 五年大雨：当生活停摆时，如何不让自己发霉

马孔多下了四年十一个月零两天的雨，所有东西都在发霉腐烂，时间仿佛停止了。

听起来好像很魔幻？其实一点都不。

疫情那几个月，多少人被困在家里，每天醒来都是同样的天花板，同样的四面墙，感觉时间都凝固了。

有人开始暴饮暴食，有人开始熬夜刷剧，有人开始怀疑人生。

但也有人开始学做饭，开始读书，开始和家人好好聊天。

区别在哪？

马孔多的乌尔苏拉给出了答案：她在那场永不停歇的大雨中，依然每天按时起床，打扫房子，给家人做饭，缝补衣服。

别人问她：“都这样了，你还折腾什么？”

她说：“如果我不动，这个家就真的死了。”

一句“只欠东风”，让我们总是习惯于等待，“等风来”，等疫情结束，等经济好转，等机会出现。

乌尔苏拉却在告诉我们，风不会来，但你可以自己动起来。

伏尔泰曾说：“人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。”‌

这不是为了去改变世界，而是为了不让自己在等待中“发霉”。

02 被掩埋的真相：有时候，记住比遗忘更需要勇气

书中，香蕉公司屠杀了三千多名罢工工人，然后把尸体装上火车扔进大海。

第二天，官方却宣布，什么都没发生。

何塞·阿尔卡蒂奥第二是唯一的幸存者，但没人相信他的话，所有人都说他疯了。

这情节是不是很熟悉？

网上每天都有热搜事件，今天这个，明天那个，过两天就没人记得了。

有时候你想起某件事，想和朋友聊聊，对方一脸茫然：“有这事吗？我怎么不记得？”

你开始怀疑自己：是我记错了吗？

何塞·阿尔卡蒂奥第二也怀疑过，但他最终选择了坚持。

他把自己关在房间里，一遍遍地回忆那个夜晚，一遍遍地记录下真相。

所有人都说他疯了，只有他知道自己是清醒的。

我们很多人最怕的就是“被孤立”，所以宁愿装糊涂，也不愿意当那个“不合群”的人。

但《百年孤独》要告诉你：有时候，坚持真相就是要承受孤独。

毛姆说：“‌心软和不好意思，只会杀死自己。理性的薄情和无情，才是生存利器。”

这不是为了当英雄，而是为了对得起自己的良心。

03 奥雷里亚诺的小金鱼：找到属于你的那件“无用之事”

奥雷里亚诺·布恩迪亚上校打了三十二场战争，签了无数份停战协议，最后发现一切都是徒劳。

于是他开始做小金鱼。

做好了就熔掉，熔掉了再做，周而复始，永不停歇。

别人觉得他疯了：“这有什么意义？”

他说：“没有意义，但这是我的。”

多有意思的一句话。

而我们很多的的焦虑，就是源于总觉得自己做的事“没有用处”。

学画画没用，又不能当饭吃；写日记没用，又不能发表；养花没用，还要花钱买土。

所以大家都去做“有用”的事：考证、投资、副业、人脉。

结果呢？越来越焦虑，越来越空虚。

马尔克斯却用奥雷里亚诺上校的故事告诉我们：人生最珍贵的，恰恰是那些“没用”的事。

很喜欢周国平的一句话：“世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”

因为只有这些事，才真正属于你。

不是为了证明什么，不是为了获得什么，就是单纯地喜欢，单纯地坚持。

这种坚持，就是你对抗虚无的武器。

写在最后：

《百年孤独》这本书，既不“鸡汤”，也不励志，但从中我们看到一个人如何在荒诞的世界里，保持自己的那一份尊严。

马尔克斯说过：“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。”

所以，别总想着做改变世界的事。

找到你的“小金鱼”，找到你的缝补你人生的“针线”，找到那件让你觉得“这就是我”的事情。

然后，不管外面下多大的雨，不管别人说什么，你都坚持下去。

因为真正的成熟，不是看透了人生的无意义，而是在无意义中创造出属于自己的意义。

毕竟，存在过，就已经足够了。

不是吗？

与君共勉之。

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